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By Wittenbauer F.

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Kulturmanagement der Zukunft: Perspektiven aus Theorie und Praxis

Als wissenschaftliche Disziplin und Praxisfeld gleichermaßen ist das Kulturmanagement seit Anfang der neunziger Jahre etabliert. Der Konflikt zwischen kultureller Sinnsetzung sowie ökonomischen Rahmenbedingungen und Handlungsmaximen dauert an und wird für das Kulturmanagement zunehmend zum challenge. Vor diesem Hintergrund bietet das Buch Impulse für eine neu zu führende Debatte um Zustand und Perspektiven des Kulturmanagements.

Wernievergibt: Kea Laverdes fünfter Fall

Die Münchner Ghostwriterin Kea Laverde nimmt einen Auftrag ihrer ehemaligen Agentin Lynn Digas an. Der droht ein Geschäft durch die Lappen zu gehen: eine Reportage über den Tourismus in Georgien nach dem Augustkrieg von 2008. Lynns Reporterin Mira ist zwar nach Tiflis gereist, hat sich aber von dort nicht mehr gemeldet.

Das Spiel in der Ästhetik: Systermatische Überlegungen zu Kants ''Kritik der Urteilskraft'' (Kantstudien-Ergänzungshefte 152)

How is the cultured appreciation of gadgets to be understood? in keeping with Kant, no longer as a case of cognitive wisdom. utilizing the unfastened play of cognitive skill, he offers a solution which appeals particularly via its intuitive plausibility. This ebook argues, although, that the position of play in aesthetics can in basic terms be clarified once we have absolutely thought of the practicalistic tendency in Kant's method.

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Striggio 1992, S. 90 u. 96). 36 II. „Poesie der Poesie“: reflexive Universalpoesie und ihre Grenzen Nach zahlreichen kriegerischen Auseinandersetzung kehrte das antike Italien wieder zum Frieden zurück. 59 Deshalb förderten die Konsuln, die mit der Landzuweisung in Gallien beauftragt waren, den Autor. Ein politisches Ereignis kam hinzu: der Sieg Cäsars über Antonius und Cleopatra (31. v. ). Vergil soll Cäsar die Georgica im Jahr 29 v. Chr. 62 Durch seine Übersetzung kehrt Novalis die Deutung des Orpheus und Euridice-Mythos durch Vergil um.

1846/47, Zweiter Theil, II, S. 208). – Auch sein Bruder Friedrich spöttelt über eine der ‚höchsten‘ Ausdrucksweisen der ‚vergangenen‘ Poesie; in seinen „Proben der neuesten Poesie“ (1808) persifliert er den griechischen Göttersang. Darüber hinaus wagt er sich an eine besondere Form der „Poesie der Poesie“: Er schreibt ‚der Dichtkunst‘ einen heiteren Prolog über Gotthold Ephraim Lessings „Nathan der Weise“ (F. Schlegel: Prolog zu Lessings Nathan. ], in: F. Schlegel 1962, S. 286–288). II. „Poesie der Poesie“: reflexive Universalpoesie und ihre Grenzen 27 kens – gerade auch für die Romantik – erhalten, dann ist es erforderlich, ‚hinter‘ die (vergleichsweise) theoretischen Gattungen zurückzugehen: Poetologisches Denken der Romantik entwickelt sich nicht nur aus der Autonomieästhetik Immanuel Kants (bzw.

Denn während Voß sich bemüht, den gesamten Vergil-Texts angemessen zu erfassen, konzentriert sich Novalis nicht nur – mit Stolberg – auf die Orpheus und Euridice-Geschichte, sondern dichtet einen eigenen und neuen Orpheus. 66 Aus der gelehrten Übung, aus der ‚translatio‘ und ‚imitatio‘ des antiken Vorbilds entsteht zugleich – mehr oder minder in der DeutungsTradition der Gluckschen Oper – eine poetologische Figur, ein Symbol für ein ‚zärtliches‘ Dichtungsverständnis, das von antiken Traditionen, vernunft-ethischen Überzeugungen und politischen Zielen abgetrennt wird.

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